なぜ初期ローマ人はあれほど戦争を好んだのか 海外史学板で議論
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海外掲示板4chanの歴史板「/his/」で、「なぜ初期のローマ人はあれほど戦争を好んだのか」という問いが立てられ、議論が伸びていた。共和政ローマでは市民自身が兵士となる制度でありながら、毎年のように対外戦争へ賛成票を投じていた点が「直感に反する」として問いかけられている。スレでは、公職就任に従軍経験が必須だった制度の話、略奪や奴隷労働による経済的な動機、さらには死後の世界をめぐる宗教観まで、複数の角度から理由が語られ、意見が一致しないまま議論が広がった。
共和制で市民が兵士を兼ねる仕組みなのに、史上屈指の好戦的な国家になったのは直感に反する。多くの者は戦争の悲惨さを身をもって知っていたはずなのに、それでも毎年のように他国への侵攻に賛成票を投じていた。なぜなんだ?
戦争に賛成して得をする人間と、最前線で死ぬ人間は同じじゃないからだよ。
いや、このケースでは同じだったんだ。元老院の下級公職に就くための条件は、10回の従軍経験を積んでいることだった。
>従軍経験があるからといって、最前線の使い捨て要員だったとは限らないだろ。
マルクス・クラウディウス・マルケッルス(前270頃〜前208年)。「ローマの剣」と呼ばれた彼は、敵将を一騎打ちで討ち取った指揮官だけに贈られる、ローマ最高にして最も稀な軍功勲章「スポリア・オピマ」を受章している。クラスティディウムの戦いでガリア人の王ウィリドマルスを自ら討ち取った人物だ。後にはアルキメデスの防衛兵器を相手にシラクサ包囲戦も指揮して勝利している。
でも当時、大砲(キャノン)なんてまだ無かったけどな。
第二次ポエニ戦争が終わってから1年も経たないうちに、彼らはマケドニア侵攻に賛成票を投じてるんだよな。
別に否定してるわけじゃない。金が一番重要で、贈収賄も横行してた。まず、公職者イコール元老院議員ではない、俺が言ったのは公職のことだ。それと、共和政ローマ最大の2人、カエサルとスキピオ・アフリカヌスを見てみろよ。2人ともスペインでの大勝利のあと、すぐに執政官になっている。
>公職者=元老院議員→訂正、公職者≠元老院議員な。同じじゃない。
テストステロン高すぎだろ。
アメリカが絶えずあちこちに侵攻してるのと同じ理由だよ。経済的な利害関係。
ローマの上流階級は決まって騎兵として従軍していた。負け戦になったら真っ先に逃げられるようにな。
エリートが本当にそんな根性だったら、共和政ローマが世界を支配することなんてなかっただろ。
逃げるくらいなら自害を選ぶ方が多かったと思うぞ。
お前が言ってるのはただの、何百年も後に暇な修道士が妄想した作り話だよ。
彼らの宗教観では、死んだらエリュシオン(楽園)でのんびり過ごすか、生まれ変わってもう一度挑戦できるとされていた。現代の無神論的な唯物論は死を終わりと見なすけどな。
>現代の無神論的な唯物論は死を終わりと見なす→当時のローマ人の多くもそう考えていたぞ。エリュシオンはストア派的な発想の一つに過ぎない。カエサルやプリニウスのような人物は死後の世界を信じていなかった。
じゃあ『アエネイス』第6巻はストア派だけの特殊な発想であって、当時の主流の考え方ではなかったってこと?普通に気になる。
それは興味深いな。
哲学的な装飾込みで、って感じだろうな。
それはかなり一般的だったはずだぞ。「最初に城壁を突破した者」に授与される名誉を受けた家系が、1〜2世代後に元老院に名を連ねている例が見られる。
ソースは?
彼はローマの執政官だったんだぞ!臆病者なんかじゃない。
プラトンでさえ、子どもを戦場に連れて行くことで将来の気質を鍛えるべきだと考えていたくらいだからな。
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いや、そうじゃなくて、戦で名を上げた金持ちや権力者の息子は、そうでない者より有利な立場にあったってことだよ。
当時、戦争での略奪や都市の掠奪が正当な経済拡大の手段だったことが大きく関係してると思う。今の時代だって「大事なのは経済なんだよ、バカ」って言うだろ?
お前、ローマ人は奴隷を使っていたから産業革命が起きなかったとでも思ってるんだろ。
そうだな、略奪できる土地を征服し尽くした途端に帝国は傾いていった。
帝国が傾いたのは、兵士がローマ人ではなく辺境属州出身者ばかりになったからだろ。
それは、辺境の退屈な駐屯任務ばかりで、栄光も略奪品もなくなったからだよ。
この話題の背景と論点
共和政ローマでは公職(政務官)に就くための前提条件として一定回数の従軍経験が定められており、支配層自身が指揮官として戦場に立つ構造だった。加えて、征服した都市からの略奪品や奴隷は当時の主要な経済拡大手段の一つで、対外戦争の勝利がそのまま元老院議員個人の富と名声に直結した。スレでは、この「戦争がエリートの出世と蓄財に直結する制度」が好戦性の主因だとする経済的な見方と、死後の魂の行方についての宗教観(エリュシオンでの安息や輪廻)が戦死への恐れを和らげたとする文化的な見方とで意見が割れた。なお、レス10で触れられている最高位の軍功勲章「スポリア・オピマ」は、ローマ史上ごく数例しか授与例のない極めて稀な栄誉であり、貴族なら誰でも得られたものではない点は誤解しやすい。
※本記事は海外掲示板 4chan /his/ (History) のスレッド「Why did the early Romans like war so much?」から抜粋し、編集部で日本語に意訳したものです。訳文の責任は当サイトにあります。
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